静けさはカミ降臨の験なれ　共に在るかの音の響きに

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
能楽堂の静けさは轟く音を待っていた。
龍神に稲妻文の法被姿の「雷（いかずち）のカミ」（小林太郎）の登場で館内は一変する。
太鼓の音は雷鳴にも似て、この世のツミ・ケガレを祓い、雷聲は「大いなるもの」に歌を奉じる。
和讃
雷の聲なる音を響かせて　天地の間（はざま）清め参らん
雷のカミのひたすら振る撥は、聴き入る私の鼓動に呼応していた。
和太鼓は太古から日本人の心の音だったと思えた。
祭りに欠かせない最たる楽器は、「風のカミ」（岡山守治・倍音、口琴）と
「音霊」（望月太喜之丞・鼓）を呼ぶ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岡山守治のホーメイ（倍音）は、日本の声明である。
その脳髄に響く聲は、人々の曲事（まがごと）を払い、鎮める。
風のカミ（岡山）　
和讃
吹き荒れしこの世の風は曲事（まがごと）を　払い鎮める神の験ぞ
「音霊」（望月太喜之丞）は、綾なる鼓を奏で、
音（波動）がいきとし生けるものの根源であることを静かに知らしめる。
音霊（望月）　
和讃
この音は宇宙（そら）なる母の生まし音　神と仏の声と聴かまし
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

風のカミと言霊は、結びのカミ（ＫＮＯＢ）の出現を促す。
やがて結びのカミが貴人口から突如として登場する。
（続く）
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能楽堂ライブは３部構成（初座、幕間、後座）としている。
茶の湯にいう「茶事」の構成に倣っている。
初座
１．大いなるものを招くの儀
２．雷のカミが現れ、太鼓を打つ
　　風のカミは人びとの曲事（まがごと）を払い、鎮める
　　音霊は人びとを生あることの喜びでつつむ
３．風のカミと音霊が現れる
４．結びのカミが現れ、祝詞をあげる
　　結びの力により、この世（館内）に彩雲をたなびかせる
（構成メモより）
（2009・11・29　ＭＯＡ美術館能楽堂　　slapshot：星野英介）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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