№ 1046タイ・サワンカローク褐釉虎水注15～16世紀

作品説明
時代15～16世紀
オムコイ出土品
虎形の器体に彫を施し褐釉を施し焼成した大型の肖形である。
歯をむき出し、恐ろしい顔をして威嚇しているように見える。背に穴があり、口から水が出るように作られている。お守りや玩具、奉納物として作られたとされるが、五百年ほど前、この作品を作った陶工の姿が偲ばれる工芸品である。
永く土中にあったため釉がカセている部分はあるが、欠けなどはなく完品といえる。
サワンカローク彫褐釉彩作品の特色を備えた逸品といってよい。
水洗浄済。

サイズ　　タテ：10.5　　ヨコ：5.8　　高さ：9.3センチ

№ 1049ミャンマー・白釉緑彩馬戦士像１5～１6世紀

作品説明
時代１5～１6世紀
メソート出土品
白釉緑彩陶の「半馬半人」像である。
武器を持った馬神の戦士とされ、守護神ともされている。この種の戦士像は他に象、獅子、獣、鳥などがあり、いずれもユニークな造形物となっている。
永く土中にあったとは思えないほど劣化は少なく、緑彩は淡い光沢を見せている。
キズや欠けはなく完品といえる。往時の人たちは大切な馬を神格化して敬ったのだと思う。馬の歯をむき出した顔に愛嬌がある。
洗浄済。

サイズ　　タテ：19.6　　ヨコ：18.6　　高さ：24.6センチ

C91タイ出土中国明・青花鳳凰文ケンディ17～18世紀

作品解説
時代　１７～１８世紀
オムコイ出土品
ケンディ（乳瓶）形の水注で、２世紀頃、インドで神聖器として用いられたクンディが最初のもの。
東、西アジアで製作され東南アジア向けに輸出された。
１６世紀後期以降はヨーロッパに運ばれ、日本では１７世紀後半に、伊万里ケンディが出島から東南アジアに輸出されている。本作品の青花（染付）は、つがいの鳳凰が花の上で舞う姿が描かれた美しいケンディである。全体にブルーが美しく、胎土も上質なもので、明末から清初にかけての景徳鎮民窯作品と考えられる。経年の風化は僅かにあるが、カケなどの欠点はなく、透明釉も光沢があり、完品といえる。高台内は焼成時の砂が溶け込んでいる。

サイズ　　タテ胴径：13.0　　ヨコ：12.8　　口径：2.4　　高さ：15.6センチ

C93タイ出土中国明・呉須赤玉型物香合17～18世紀

従来、安南（ベトナム）で焼かれたとされた赤絵の合子。
中国元様式の赤絵をもとにした紅安南の合子は、１６～1７世紀の室町～江戸時代に輸入され紅安南といわれ、茶碗などと共に珍重された。
合子はタイのオムコイなどで数多く出土し、中に石灰が残っていたものもあり、上流階級の使用したキンマ（ビンロウジと石灰とキンマの葉を噛む習慣による嗜好品）入れだったという。キンマは当時からタイで広く愛好され、キンマの道具入れなどの用具が発達し、陶磁器のほか漆を塗ったものも作られた。日本に輸出された安南染付、紅安南茶碗と共に茶人に香合として使われた。近年、中国福建省漳州窯で焼造されたことが判っている。
漳州窯は明代から清初の窯。窯跡は、福建省漳州市平和県を中心に漳州地区に広範囲に分布。景徳鎮窯製品を模倣した粗製の青花磁器（呉州染付）や五彩磁器（呉須赤絵）、白釉磁器（白呉須）、藍釉白花・褐釉白花（餅花手）、素三彩（交趾香合・交趾三彩）などが生産され、東南アジアや日本、西アジア、ヨーロッパなど世界各地に輸出された。
作品説明
時代１7～18世紀
タイ・メソートと国境を接するミャンマー領内パゴダ遺跡基壇から出土（中国景徳鎮窯製染付、合子などと共に出土）
安政2年版「形物香合相撲・番付表」西二段目21の呉須赤玉と同種のものと思われる。
きれいで白い胎土に透明釉を掛け焼成後、赤や緑の上絵をつけ再焼成している。
赤色が経年により褪色し、かすれ部分もあるが、鮮明で強く印象的で、古色を堪能できる良品といえる。山土ではなく砂質土中にあったため綺麗に洗浄できている。
明末から清初の福建省漳州窯作品と考えられる。香合として珍重されると思われる。

サイズ　　径：6.3　　高さ：4.0センチ

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